《赋谱》将律赋的章法归纳为“头、项、腹、尾” （苏家瑞）

《赋谱》将律赋的章法归纳为“头、项、腹、尾” 
四个部分，而同时又将其中的“腹”细分“胸、上腹、中腹、下腹、腰”五个部分，古时候 
一些士子采用了这样的分法，一篇律赋也就告成了。
“头、项、腹、尾”的分法跟前面的“起、承、转、合”的分法名称不一样，实际内容是一样的，一个是从功能上说的，一个是从结构上说的，这个大家不必去纠结。
     骈文、骈赋、律赋的句法都基本是一样的，早时候多是四六句、六四句、四四句、六六句后来随着历史文化的发展加了五七句、三字句、隔句。。。等等，使文章就不显得那么呆板了。律赋的几种常用句式，既吸收了六朝4、6句的精华，又衍生出了壮、紧、长、隔、漫、提引等其他句式。唐代出现了《赋谱》，里面规定了很多种句法 ，“凡赋以隔为身体，紧为耳目，长为手足，发为唇舌，壮为粉黛，漫为冠履。苟手足护其身，唇舌叶其度；身体在中而肥健，耳目在上而清明；粉黛待其时而必施，冠履得其美而即用，则赋之神妙也。”
     赋句创作中，凡句字少者居上（前），多者居下（后）。紧、长、隔以次相随。但长句有六、七字者，八、九字者，不要相连使用。如果非连用不可，也要考虑不同的字数的长句。赋的句式变换：壮、紧、长、隔，交替进行，读起来就轻松一点。凡赋句由壮、紧、长、隔、漫、提引等合织成，不可偏舍。
     这点我们在前面讲义中已经做过介绍，下面我们用实例进行分析。
     我们仍然以范仲淹的律赋名作《金在熔赋》为例来说明：
           《金在熔赋》以“金在良冶，求铸成器”为韵
     天生至宝，时贵良金。在熔之姿可睹，从革之用将临。熠耀腾精，乍跃洪炉之内；纵横成器，当随哲匠之心。观其大冶既陈，满嬴斯在。俄融融而委质，忽晔晔（yè）而扬彩。英华既发，
双南之价弥高；鼓铸未停，百炼之功可待。况乎六府会昌，我秉其刚；九牧纳贡，我称其良。因烈火而变化，逐懿范而圆方。如令区别妍媸（chī），愿为轩鉴；倘使削平祸乱，请就干将。国之宝也，有如此者。欲至用于君子，故假手于良冶。时将禁害，夏王之鼎可成；君或好贤，越相之容必写。是知金非工而弗用，工非金而何求。观此熔金之义，得乎为政之谋。君喻冶焉，自得化人之旨；民为金也，克明从上之由。彼以披沙见寻，藏山是务。一则求之而未显，一则弃之而弗顾。曷(hé)若动而愈出，既踊跃而求伸；用之则行，必周流而可铸。美夫五行之粹，三品之英。昔丽水而隐晦，今跃冶而光亨。流形而不缩不盈，出乎其类；尚象而无小无大，动则有成。士有锻炼诚明，范围仁义。俟明君之大用，感良金而自试。居圣人天地之炉，亦庶几为国器。
    为便于区分，我们分段分析
    1）赋头：
     天生至宝，时贵良金。在熔之姿可睹，从革之用将临。熠耀腾精，乍跃洪炉之内；纵横成器，当随哲匠之心。 
    韵字属于十二侵，押“金”字韵，共40字，包括一个紧句，一个长句，一个隔句对。这就是“赋头”，赋头部分为律赋之破题，简要地概括题目大意。
    2）赋项：
观其大冶既陈，满嬴斯在。俄融融而委质，忽晔晔而扬彩。英华既发，双南之价弥高；鼓铸未停，百炼之功可待。
    韵字属于十贿，押“在”字韵，共42字。“观其”二字是发语，包括一个紧句，一个长句，一个隔句对。这就是赋项，这部分为律赋之原始，交待大冶炼金的过程。
    3）赋腹：（胸、上腹、中腹、下腹、腰）
   （1）赋胸部分
    况乎六府会昌，我秉其刚；九牧纳贡，我称其良。因烈火而变化，逐懿范而圆方。如令区别妍媸（chī），愿为轩鉴；倘使削平祸乱，请就干将。
   韵字属于七阳，押“良”字韵，共50字，“况乎”二字为发语，以下为一个平隔，一个长句，一个重隔。这部分是作者借金属百炼成钢而表明自己的心迹。
   （2）赋之上腹
    国之宝也，有如此者。欲至用于君子，故假手于良冶。时将禁害，夏王之鼎可成；君或好贤，越相之容必写。
韵字属于二十一马，押“冶”字韵，共40字，其中“国之宝也，有如此者”是不讲对偶的漫句，按照《赋谱》的规定，漫句一般用在赋之头尾，而不用在项、腹的部位。范仲淹将漫句用在上腹部位，是对唐赋的一种改革。本段为一个漫句，一个长句，一个隔句。
   （3）赋之中腹
    是知金非工而弗用，工非金而何求。观此熔金之义，得乎为政之谋。君喻冶焉，自得化人之旨；民为金也，克明从上之由。
韵字属于十一尤，押“求”字韵，共46字，“是知”二字为发语，以下包括两个长句对，一联隔句对，这部分正面写出“君喻冶、民为金”的主旨。
   （4）赋之下腹
    彼以披沙见寻，藏山是务。一则求之而未显，一则弃之而弗顾。曷若动而愈出，既踊跃而求伸；用之则行，必周流而可铸。
韵字属于七遇，押“铸”字韵，共44字，“彼以”二字为发语，“一则求之而未显，一则弃之而弗顾”为散文句法，作者用在律赋中可能想起到增强气势的作用，“曷若”二字亦为发语。这一段作者采用正反夹写的办法，批评逃避遁世的隐士行为。“彼以”是发语，以下为一个紧句，一个长句，一个隔句。
   （5）赋之腰
美夫五行之粹，三品之英。昔丽水而隐晦，今跃冶而光亨。流形而不缩不盈，出乎其类；尚象而无小无大，动则有成。
韵字属于八庚，押“成”字韵，共44字。“美夫”二字为发语，以下一个紧句，一个长句，一个隔句。作者此段赞美士人踊跃出世，为世所用。
   4） 赋尾：总结全篇。
   士有锻炼诚明，范围仁义。俟明君之大用，感良金而自试。居圣人天地之炉，亦庶几为国器。
    押“器”字韵，共35字。士有”二字为发语，以下一个紧句，一个长句，一个漫句作为结束。范仲淹的这篇赋，全赋共计283字。
    从律赋的格式来看，范仲淹的这首律赋基本符合唐代《赋谱》所规定的范式。
   《木鸡赋》为公认为律赋的正格，现在我们继续以《木鸡赋》为例进行详细分析。
                 木鸡赋（以“致此无敌，故能先鸣”为韵）
     惟昔有人，心至术精，得鸡之情。情可驯而无小无大，术既尽而不飞不鸣。 对劲敌以自持，坚如挺植；登广场而莫顾，混若削(xiāo )成。初其教以自然，诱之不惧。希渐染而能化，将枯槁而是喻。质殊朴斫(zhuó)，用明不竞之由；状非雕锼(sōu)，盖取无情之故。 然则饮啄必异，嬉游每殊。伫(zhù)栖心而自若，期顾敌而如无。曰就月将，功尽而稍同颠--；不震不悚，性成而渐若朽株。已而芥羽讵(jù)设，雕笼莫闭。卓然之志全变， 兀若之姿已致。首圆胫直，轮桷(jué)之状俱呈；觜利距钴(gǔ)，枳枸之芒并利。    是以纵逸情绝，端良气全。臆离披而踵附，眸眩曜而节穿。惊被文而锦翼蔚矣，迷搴木而花冠烂然。虚╂者怀不才之虞，安能自恃；贾勇者有攻坚之惧，莫敢争先。故能进异激昂，处同虚寂。郢工误起乎心匠，丘氏徒惊乎目击。澹然无挠，子綦(qí)之质方俦；确尔不回，周勃之强未敌。其喻斯在，其由可徵zhēng。驯致已忘乎力制，积习渐通乎性能。是则语南国者，未足与议；斗东郊者，无德而称。士有特立自持，端然不倚。块其形而与木无二，灰其心而顾鸡若是。彼静胜之深诚，冀一鸣而在此。
    木鸡赋 一共用了八个韵， 为了分析方便叫大家看的清楚.我们把每个韵为一部分来分析：
    1） 赋头：（1）惟昔有人，心至术精，得鸡之情。情可驯而无小无大，术既尽而不飞不鸣。 对劲敌以自持，坚如挺植；登广场而莫顾，混若削成。(赋头： 发语 漫句 长句 隔句，共48字) (八庚；鸣韵)
   （2）初其教以自然，诱之不惧。希渐染而能化，将枯槁而是喻。质殊朴斫，用明不竞之由；状非雕锼，盖取无情之故。(赋项： 题引 紧 长 隔，共42字)(七喻，故韵)
   （3） 然则饮啄必异，嬉游每殊。伫栖心而自若，期顾敌而如无。曰就月将，功尽而稍同颠；不震不悚，性成而渐若朽株。 (赋胸： 提引 紧 长 隔，共42字)(七虞，无韵)    
   （4）已而芥羽讵设，雕笼莫闭。卓然之志全变， 兀若之姿已致。首圆胫直，轮桷之状俱呈；觜利距钴，枳枸之芒并利。 (上腹： 提引 紧 长 隔，共42字)(闭，八齐；致，利，四真，词林正韵，第三部。致韵)    
   （5）是以纵逸情绝，端良气全。臆离披而踵附，眸眩曜而节穿。惊被文而锦翼蔚矣，迷搴木而花冠烂然。虚╂者怀不才之虞，安能自恃；贾勇者有攻坚之惧，莫敢争先。 (中腹  ：提引 紧 两个长句  一个隔句，共62字 )(一先，先韵)
   （6）故能进异激昂，处同虚寂。郢工误起乎心匠，丘氏徒惊乎目击。澹然无挠，子綦之质方俦；确尔不回，周勃之强未敌。 (下腹： 提引 紧 长 隔，共44字 )(入声，十二锡，敌韵)    
   （7）其喻斯在，其由可徵zhēng。驯致已忘乎力制，积习渐通乎性能。是则语南国者，未足与议；斗东郊者，无德而称。 (赋腰： 紧 长 提引 隔，共40字)(十蒸，能韵)    
   （8）士有特立自持，端然不倚。块其形而与木无二，灰其心而顾鸡若是。彼静胜之深诚，
爱德蒙  11:59:44
冀一鸣而在此。(赋尾： 起寓 紧 长 漫 ，共38字)(四纸，此韵) 
全篇共354字。
《木鸡赋》八段的句式分布分别为：发-漫-长-隔；提引-紧-长-隔；提引-紧-长-隔；提引-紧-长-隔；提引-紧-长（2）-隔；提引-紧-长-隔；紧-长-提引-隔；起寓-紧-长-漫。很显然，这种排列就符合我们刚才所讲的“字少者居上，字多者居下”的原则，是一种金字塔形的排列。
赋体的分段，各有所归。但古赋段落有多有少。如《登楼》三段，《天台》四段。到现在，一般来说赋都分为四段：第一段为三、四对骈句，约三十字为头；第二段为三对骈句，约四十字为项；接下来就是二百左右的字为腹；最末约三十字为尾。赋腹又分为五个小段：开始是约四十字为胸；接着就是约四十字为上腹，再接着约四十字为中腹；再接着四十字为下腹；接下来约四十字为腰。都八段，段与段之间有换（转韵）和发语，这是最为常见的一种体式。
    律赋的句式的运用要灵活多变，壮句，紧句，长句，漫句（散句）隔句，隔句包括：轻隔，重隔，疏隔，密隔，平隔，杂隔。一篇律赋尽量多变使用这些句式。当然骈赋也是尽量多变使用这些句式。
    三、律赋的特点
    综合以上内容我们可以看出，律赋有以下特点：
    1、限韵：一般限韵八个字，也不是一定的，从二到十都有。
    2、篇幅：在300-400之间（出入不多）
    3、内容：因为是朝廷以律赋取士，要的是治国之才。故而律赋重论述轻铺设。虽然也有描写风景与景观者，但多为托物伦理之作，不如骈赋所涉及的内涵宽广。
    4、句式：“字少者居上，字多者居下”的原则下，律赋的句式运用要求灵活多变，我们讲过壮句，紧句，长句，漫句（散句）隔句。隔句包括：轻隔，重隔，疏隔，密隔，平隔，杂隔。一篇律赋尽量多变使用这些句式。当然骈赋也是尽量多变使用这些句式。
    5、换韵： 古人科考常限制八个韵字，在短短的300-400个字中，需用8个韵，而且一般要平仄换押韵。
    6、关于“律”字：在原来骈赋的要求基础之上，因为古人的律赋，散句绝大多数都是押韵的，所以我们要求律赋散句也要押韵。
    7、律赋的虚词也要押韵。 
    8、押韵的次序：押韵次序有次用韵和意用韵两种，前者太死板，我们作业采用的是后者。   
    9、律赋的押韵，平声韵一般就是押《平水韵》，仄声韵因为一个韵部的字数太少，可以押《词林正韵》。
四、律赋与八股文的区别
    律赋写作要求很严格一般八段八个韵，因此有人也有戏称为八股文，其实他们是两种不同的考试文体，流行的朝代也不同，前者主要在唐、宋,后者则在明、清。然而二者有相当紧密的联系,具体地说，八股文若干方面的源头可以上溯至律赋。八股文是一个在长期历史发展中形成的综合性极强的考试文体，其主要构成要素也受到唐宋的律赋的影响。大家可以在网上搜一搜有关八股文介绍，他们既有联系，也有区别，主要表现在以下几个方面：
    1）八股文是无韵的，而律赋是韵文类。也就是说，这对于考生的韵律知识要求亦不同。大家知道律赋定韵，定篇幅长短（通常300—400间），是为了考试后统一评审标准。虽然是大弊病，但是从公平考试的目的来说，是有可取的。
    2）律赋出题取材广泛，极难猜中，并且就算蒙对了，你不可能连八字题韵都猜的出，而律赋一般是以题韵定韵的，那就是说，事先作好赋去考试的情况几乎不可能得手，这样的比试就需
要真才实学了。而八股文发展到清代，常有富家子弟请“猜题高手”自四书中估题，得七八题目，然后请人作好让子弟熟背，这样去应考，竟然常有得手者。这个大家在电视剧中一定发现过。
    3）它们都是用于应考的文体。主要表现在为评审方便而做出的一些限制上，但八股文在这个“目的”上已经发展到近乎变态的地步。而唐宋律赋除了限韵，限长度，要求声律和谐之外，其他并无大的限制，作者仍然有较大的发挥空间。大家通作业会有很多体会，据载明清许多八股文人，一旦中进士之后，终身便不再作八股，而律赋在唐宋往往伴随读书人的一生。一直到明清虽然不考律赋，但明清律赋的创作，在数量上依然到达了历史高峰期，这说明两者的文学生命力，完全不在一个量级上。
    当然，这里只是就两种文体而进行泛比，不包括某些明清博古通学的名家。
    而另外还有一个问题就是，律赋愈往后规矩愈复杂。至清代，确实有近乎“文字游戏”的味道了。那时期的律赋甚至常将题韵字强制放于每一段的末尾，完全不顾忌“顺乎文气”的作文要领。这一后来的弊病，直接导致了近代人对于律赋的偏颇认识，而将其当着一种彻头彻尾的“枷锁文体”八股文看待了。这个学界亦诸多意见，我们就不再深究了。