陨石赋  天山客王宇斌作 天维几度?宇宙无垠。慈覆万有,气凝元精。悬则垂光照夜,陨则射玉流金。行则从道通圣,静则抱朴怀仁。无方世界,多烨烨之群星也!  陨石乃太空之圣礼,造化之基因。鹊桥之基石,远域之来宾。气层如罩,屏障非严;地球亦星,轫道可循。孰屯孰聚,天体非常,或静或动,物变无伦。或曰牧夫移位 飞马离群;天箭中的,金牛落尘。青梗峰女娲所炼;紫掖台魁星荐存。记入《山海经》之故事,《淮南子》之览冥。蒲松龄之聊斋,《五行志》之所云。其精也,陈之峰;其文也,忘于滨。几颗星火, 可燃燎原之势;一天星座,若昭赤子之心。鉴沧桑,何多遗梦大野?存灵幻,孰曾毗邻北辰?金刚陨,非同石墨;橄榄陨,斜方结晶。球粒陨,千形万状;玻璃陨,五花八门。含磁性,恒志胜铁,储能量,酝德益身。圆融后超常比重;烧蚀中印带条痕。坚实而硬凝精华;高密而抱质清音。或尔为爱摧碎,奔电归真。熔壳非泪,砸坑在岑。灵幻所附,任其风搜雪盖;沧桑入相,何惧日曝雨淋。一瞬而精贯苍穹,一悟而炼化自身。一划而乌啼月寂,一震而石破天惊。玉碎时,依然质朴;涅槃处,璀璨奇文。行多少光年, 为此瞬间绚烂;燃无量热情, 证以永世坚贞。本心愿,许个精彩绚烂;流星雨,唱出闪烁缤纷。 噫!放下凌霄尊贵,超脱醒世灵魂。是以瑞彩飞临而光匿,山烟送晚而可寻。天福镌刻而未了,珠串穿合而亦亲。吉星所罩, 馈宇宙之能量;神坛未离, 叩天籁而欢欣。许愿台,策发心力;能量馆,鉴宝收珍。 微元素,健康加持,稀世珍,天价传闻。一块宝之,当为清虚案前之供养也。 玉石赋 天山客王宇斌作 美石谓之玉,美玉出昆岗。漠漠冰河远,悠悠岁月长。苍水初含,云根漱其瑰宝;烟皋乍见,天地韫其玄黄。石髓潜凝,结体岩阿;山灵胎息,静匿云床。心质透闪,何为络纹抱璞?英华内敛,必将吐曜含章。至若冰雪成姿,明华万有;且夫霓虹炳焕,妙酝非常。里愈画工之妙,炼色明霞;皮超锦匠之绘,散珍大荒。盛宝希声,应运而现;神物韬晦,寄水中央。抱清越之奇声,默然寓奥;待和氏之知遇,岑寂何妨?缜密坚白兮,知其大美难隐;砺道纯青兮,问其育德何方?黄帝盘中,饮玉膏而增寿;青梗峰下,有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜,瑶池定情穆王。喜伴文人寒庐,亦享豪贵高香。周礼祀天,精雕祭器;历代飨神,献举玉觞。祭东以青圭,礼南以赤璋,祷西以白琥,祈北以玄璜。惊世无多,小琢为连城之壁;灵异有证,霞印起丽天之祥。或能含玉以镇暑,或有缀珠之霓裳。奇有含香之琥珀,闪有流彩之明铛。神光骇瞩,晨起而荧荧照室;妙思难述,夜赏而皎皎带霜。似琼英之发色,重器流苏浮影;或烁日而生辉,珠宝点缀新妆。温润合德,“三礼”初成玉论,含贞鉴古,千年考证辉煌。     比德之佩,君子相亲一世;云轩至宝,霸主符令八方。昭昭静置,夺目而檀台照影;蔼蔼萦窗,酝福可延辉冥堂。妙得七色,郁然无价;贵秉八德,无气而芳。润泽以温,仁之方也;质地紧实,慧眼可详。通灵避邪,忠之方也;抱实存真,智之所藏。含贞葆密,洁之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。声清质朗,诚之方也;养性延年,博爱无双。顽于外,直见本真;美于内,不事张扬。温粹羊脂,实乃玉之极品;莹逾白雪,叹其光射天狼。     历代名贤,让其精华显赫;大国工匠,使之道妙昭彰。仙意碾琢,可见精绝灵韵;鬼工镂刻,斯得瑰玮琳琅。高古者雕工朴拙,秦汉时雄浑大方,明清时玲珑剔透,近代者完美精良。暖日生烟,对之参悟禅理;轻光照夜,摹之怡享清凉。灵幻生命,一涤尘目;凝固艺术;鄙夷轻狂。选取士者除贪任能,求宝者以福聚祥。豁达者因寄所托;作假者难掩虚诳。人养玉,灵气似可盘活;玉养人,弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓,延禧为玉德之伸张。比德者佩玉,友玉者福康。君子无故,玉不去身;文人怀瑾,誉满华章。拥有而蓄涵元气;佩戴则凝重端庄。离离星辰,洵是玉之精魄;渺渺银河,似为玉之云乡。其为补天之所遗,出于炼石之娲皇。求石者求实,远玉者愚盲。知玉而识潜质,佩玉而神气昂。和阗美玉,至美之国石也!
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江南春赋 (以“晴翠归国,烟水愁隔1”为韵) 王棨也学时闲推荐

编辑日期:( 2017-05-09 07:08:00 )  点击:7644次  来源:雨林

 

江南春赋  (以“晴翠归国,烟水愁隔1”为韵)  王棨也学时闲推荐
    丽日迟迟2,江南春兮春已归。分中元3之节候,为下国4之芳菲。烟幂历5以堪悲,六朝故地6;景葱茏7而正媚,二月晴晖。谁谓建业8气偏,句吴9地僻?年来而和煦先遍,寒少而萌芽易坼10。诚知青律11,吹南北以无殊;争奈洪流12,亘东西而是隔。当使兰泽13先暖,苹洲14早晴。薄雾轻笼于钟阜15,和风微扇于台城16。有地皆秀,无枝不荣。远客堪迷,朱雀之航头17柳色;离人莫听,乌衣之巷里18莺声。于时衡岳19雁过,吴宫20燕至。高低兮梅岭残白,逦迤兮枫林列翠。几多嫩绿,犹开玉树之庭21;无限飘红,竞落金莲之地22。别有鸥屿残照,渔家晚烟。潮浪渡口,芦笋沙边。野葳蕤而绣合,山明媚以屏连。蝶影争飞,昔日吴娃之径23;扬花乱扑,当年桃叶之船24。物盛一隅,芳连千里。斗暄妍于两岸,恨风霜于积水。幂幂而云低茂苑25,谢客26吟多;萋萋而草夹秦淮27,王孙28思起。或有惜佳节,纵良游。兰桡锦缆以盈水,舞袖歌声而满楼。谁见其晓色东皋29,处处农人之苦;夕阳南陌30,家家蚕妇之愁?悲夫!艳逸无穷,欢娱有极。齐东昏31醉之而失位,陈后主32迷之而丧国。今日并为天下春,无江南兮江北。
作者简介与创作背景:
    王棨,字辅之,又字辅文,福清人。咸通三年进士。杜宣猷镇山南,请为团练巡官。李骘为江西观察使,辟为团练判官。设置跑龙套理司直,除太常博士。迁水部郎中。黄巢乱后,不知所终。著有《麟角集》一卷,有四十五篇律赋,二十一首诗作收入其中。《历代赋话》对之颇为推崇:“王辅文、黄文江一时之瑜、亮也。文江戛戛独造,不肯一字犹人;辅文则锦心绣口,下韵嫣然,更有渐近自然之妙。”其赋取材广泛,不拘一格。语言上清新流丽,句法具有明显的复古倾向。
晚唐政治腐败,藩镇割据,社会矛盾尖锐,唐王朝行将就木。故律赋在赋家笔中,比较于中唐试赋命题之“冠冕正大”,律赋在题材内容上,出现了两个较为鲜明特点:一是一些历史题材引起赋家之兴趣,二是出现甚多表现作者对客观世界独特感受之作。陈黯《送王棨序》云:“黯去岁自褒中还辇下,辅文出新赋相示,其间有《江南春赋》,篇末云:‘今日并为天下春,无江南兮江北。’某即贺其登选于时矣。何者?以辅文家于江南,其词意有是,非前朕耶?今春果擢上第。”由此可见此赋乃辅文登第前之作也。
字词注释:
1、王辅文之《麟角集》间之赋,皆律赋也,岂有无韵题之赋之理哉?。然不知何故,今番笔者查询诸多资料,关于该赋,可见之资料皆遗失其韵题。忆少年时,笔者曾遇该赋之手抄本,韵题依稀有“烟水愁隔”字样,今特将另四官韵字亦约略推测而出,权作“晴翠归国,烟水愁隔”并记于此,以待藏书富有之赋友裁定也。
2、丽日迟迟:丽日,明媚的太阳。南朝梁沈约《三月三日率尔成篇》:“丽日属元巳,年芳具在斯。”迟迟,阳光温暖光线充足的样子。《诗豳风七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。”
3、中元:农历正月初一为岁之元、时之元、月之元,合称三元。中元即时之元,谓四季之始,即春季。见《初学记》卷四引隋杜台卿《玉烛宝典》及注。有注为七月十五中元节者,从赋意看来非是。
4、下国:天下,下界。《诗鲁颂闭宫》:“奄有下国,俾民稼穡。”5、幂历: 分布覆被貌。如宋梅尧臣《和齐云亭》:“浩荡孤思发,幂历蔓草齐。”
6、六朝故地:三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,皆据江南立国。
7、葱茏:形容草木青翠而茂盛。晋郭璞《江赋》:“涯灌芊萰,潜苍葱茏。”
8、建业:今江苏南京,六朝的都城。
9、句吴:即吴国。《史记吴太伯世家》:“太伯之奔荆蛮,自号句吴。”
10、坼:《说文》:“坼,裂也。”按土裂。
11、青律:即春律,春天的节气。古代为了预测节气,将苇膜烧成灰,放在律管内(每一律管代表一个月,共十二律管,以十二律吕命名,如黄锺、太蔟等),到某一月份,相应律管内的灰就会自行飞出。青律,则指代表春天的律管。
12、洪流:巨大的水流。此指长江。宋玉《小言赋》:“析飞糠以为舆,剖粃糟以为舟,泛然投乎杯水中,淡若巨海之洪流。”
13、兰泽:长兰草的沼泽。汉枚乘《七发》:“游涉乎云林,周驰乎兰泽。”
14、苹洲:泛指长满白色苹花的沙洲。《辞海》:“苹,亦称四叶菜、田字草。蕨类植物。多年生浅水草木。常见水田、池塘、沟渠中。”
15、钟阜:钟山,又名蒋山,即紫金山,在今南京市东。如唐唐彦谦《金陵九日》:“九重天近瞻钟阜,五色云中望建章。”
16、台城:一名苑城,本战国吴后苑城,晋咸和中作新宫名建康宫,时谓朝廷禁省为台,因称台城。故址在今南京玄武湖侧。
17、朱雀航:古浮桥,横跨秦淮河,三国吴时称南津桥,晋改名朱雀航。
18、乌衣巷:地名。三国吴时于此置乌衣营,以兵士服乌衣而名。东晋时王谢诸望族居此。
19、衡岳:南岳衡山。相传雁南飞不过衡山,故衡阳有回雁峰。晋左思《吴都赋》:“指衡岳以镇野,目龙川而带坰。”
20、吴宫:指春秋吴王或三国吴主的的宫殿。南朝梁江淹《别赋》:“乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。” 李白《登金陵凤凰台》:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”
21、玉树之庭:陈后主作《玉树后庭花》曲,与幸臣等制其歌词,男女唱和,其音甚哀。见《隋书音乐志上》。
22、金莲之地:《南史齐东昏侯纪》:“又凿金为莲花以帖地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲花也。’”
23、吴娃之径:吴娃,吴地美女。江苏吴县西南有香山,相传春秋吴王使美人泛舟采香,是溪因名采香径。洪刍《香谱》卷下引《郡国志》:“吴王阖闾起响屧廊,采香径。”
24、桃叶之船:晋王献之爱妾名桃叶。南朝陈时,江南盛传王献之词:“桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自迎接汝。”
25、茂苑:花木茂盛的苑囿。左思《吴都赋》:“带朝夕之浚池,佩长洲之茂苑。”
26、谢客:谢庄《自浔阳至都集道里名为诗》:“崇馆非陈宇,茂苑岂旧林。”由上句观之,此谢客当谓谢庄。
27、草夹秦淮:秦淮河,发源于江苏溧水县东北,西流经南京入长江。相传秦时所开,凿钟山以疏淮水,故名。疑此处是化谢灵运“池塘生春草”。
28、王孙:贵族子弟之意。出自《左传哀公十六年》:“王孙若安靖楚国,匡正王室,而后庇焉。启之愿也。”《楚辞》淮南小山《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
29、东皋:潘岳《秋兴赋》:“耕东皋之沃壤兮,输黍稷之馀税。”李善注:“水田曰皋,东者取其春意。”
30、南陌:城南的道路。 南朝梁沈约《鼓吹曲同诸公赋临高台》:“所思竟何在,洛阳南陌头。”梁武帝萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。”
31、齐东昏:南朝齐东昏侯萧宝卷,其在位时为梁所灭。
32、陈后主:南朝陈后主陈叔宝,为隋所灭。
赋意白话诠释:
    阳光明媚和煦,江南已是春天,春又回来了。分占中元的节令气候,成就了下国的草芳花香。轻烟迷漫覆被令人伤悲,这里是六朝故地;草木青翠茂盛正当艳媚,正二月充满晴晖。谁说建业之气偏邪,句吴之地僻远。新年一过和煦之风先吹遍,寒气消失草木萌芽易出土。确实,春风吹遍南北没什么差别,怎奈大江横亘东西将它隔断。当然就使兰泽首先变暖,苹洲及早得晴。薄雾轻轻笼罩着钟山,和煦春风微微吹荡在台城。所有的地方都美好,没有枝头不茂盛。远来的客人可能迷恋朱雀桥头的柳色,离别的人们莫要听乌衣巷里的莺声。此时衡阳的回雁经过,吴宫的燕子已来。高低错落的梅岭上还残留着白雪;迤逦不断的枫林中却排列着翠色。几多嫩绿的叶子,还开在玉树之庭;无数的落花,竞相掉落在金莲之地。另外还有鸥鸟飞落的小洲上的斜阳残照,打渔人家屋宇上吐出的晚炊之烟,涨潮时浪头拍击的渡口,长满繁密芦笋的沙边。四野纷披鲜丽如锦绣相合,山峦明艳秀媚似屏风相连。蝴蝶争相飞舞在昔日吴娃走过的小径,杨花柳絮迷蒙乱扑当年桃叶乘过的航船。万物繁盛于一隅之地,芳草连接于千里之遥。花草争鲜丽于秦淮两岸,怨恨风霜于积水之潭。烟云迷漫低垂于茂盛的林苑,使谢客一流吟唱偏多,春草繁茂夹持秦淮,使王孙情思油然而起。有的人珍惜美好的时节,纵情地进行游乐。兰桡锦缆盈积于水面,舞袖歌声充满了酒楼。可是有谁看到那晨光中的田野,处处农人的悲苦;夕阳中的道路上,家家蚕妇的哀愁。可悲啊!侈艳放逸无有极至,欢忻娱乐却有尽头。齐朝东昏侯沉醉于此而失去皇位,陈朝的陈后主迷恋于此而丧失了国家。今日天下为已同为为春,不分江南江北了。
用韵章法句法用典诸技法分析:
    王棨乃晚唐写律赋最多之人,该《江南春赋》为其代表作,乃借景抒情,借古喻今,感喟当时士大夫沉湎享乐,君主淫佚无极,而可能导致亡国之叹也。手法上乃以点带面,乃以“六朝古都”金陵一地之春而代整个江南之春。赋将历史与现实交融在一起,既是描写现实,又是怀古,不仅批判了艳逸无极而至亡国的昏君,又表现了对人民疾苦的关心。
    从声韵而论,该赋韵题尽管“遗失”,然从赋本身看来其平仄各半无疑,其用韵次序分别为:微韵“归晖菲”,陌韵“僻坼隔”,庚韵“晴城荣声”,寘韵“至翠地”,先韵“烟边连船”,纸韵“里水起”,尤韵“游楼愁”,职韵“极国北”,共计26韵。该赋用韵精严细密,如“年来而和煦先遍,寒少而萌芽易坼。”,“高低兮梅岭残白,逦迤兮枫林列翠。”,“斗暄妍于两岸,恨风霜于积水。”,“齐东昏醉之而失位,陈后主迷之而丧国。”,该四个仄韵段落之长句作骈,皆求四声细化,正是唐律赋用韵法度之正楷。赋之第一韵起句存在四支韵“迟”字以邻韵借入五薇现象,此法与林滋之《小雪赋》同,这种现象值得引起吾侪注意。
从章法而论,此赋在内容、在结构安排上很见匠心。赋的开头,以“丽日迟迟,江南春兮春已归”两句“连韵”散句、兮调句领起,开宗明义破题而笼罩全篇,继而点明赋中所写春景,地乃是“六朝故地”,时乃“二月晴晖”,此第一韵微韵者为第一段,其以点带面之手法甚耐人寻味。究其何以如是?笔者以为,不外乎金陵乃六朝古都,其最可代表江南,一则免铺写千里其墨则必淡之失,二则因为古都,其典实必丰赡,正适合借以兴慨耳。陌韵庚韵寘韵先韵该四韵文字乃第二段落,为浓墨重彩铺写“金陵之春景”。其陌韵者可以理解为“原题”,即赋开篇破题后进一步从题目作引申,其归纳为“因大江横亘而使江南春早”。“原题”后,作者自“当使”开始有层次地进行铺写“金陵之春景”矣。具体细腻地写钟山之雾、台城之风、朱雀航头之柳、乌衣巷里之莺,写雁过燕来,写梅岭残雪,写枫林列翠,写争先之嫩叶,飘荡之落红…写到争飞之蝶影,乱扑之杨花,大抵一切堪入眼入耳之远近景物尽入笔底,色彩斑斓,绚丽缤纷,一派“生机”也。从手法而论,作者之铺写景物采用了远近视觉、感官并用、动静穿插、色彩对比等手法。从取材而看,作者将朱雀桥、乌衣巷、玉树庭、金莲地、吴娃径、桃叶船等“古典”纳入眼前,自然亦是写景,然同时更是为后段之抒情作铺垫,如此写景洵高手难为,甚值得吾侪借鉴品味。纸韵尤韵及职韵之“极国”骈,可以看为该赋之第三段,乃从描景转向抒情、并抒发情感、生发感喟而揭示该赋主旨之段落。赋中将士大夫之享乐与农夫蚕妇之劳苦相比较,然后以齐东昏、陈后主耽乐失国而收束。该段过渡之自然,前后之贯通,乃构思上最见作者匠心处,是该赋之另一个亮点。第四段仅“今日并为天下春,无江南兮江北”一散句,以“天下春”回应篇首之“江南春”,全篇遂嘎然而止,是为该赋之总结穴。咦,以节令论自可言天下皆春矣,然江河日下之大唐王朝政局犹是生机勃勃之春日乎?此余响留无穷余味予读者,令人有曲终犹绕梁之感也。
    从句式而论,全篇“壮紧长隔漫”五种句式皆有,句式多变,整饬细腻。一次用壮句,曰“或有惜佳节,纵良游。”,用于抒情段落之写士大夫也;两次使用散句,分别用于开篇破题与文章收束处;八次用紧句,八次用长句,骈对工致间,求句子形式之变化多姿,细细分析之下所有紧句长句,其构造无有雷同,所有仄韵段落之长句皆求四声细化。七次使用隔句,除末韵外其它七韵皆有隔句,以隔句为主体,浓墨重彩于此。全篇除首尾段落略有差异、先韵连用两骈紧句、尤韵用一骈壮句外,其余皆严格遵循“紧长隔”句式递进,如此正便于句意之由浅而渐深,亦增加通篇整饬之感。笔者以为,先尤两处句式之稍变,亦是作者有意为之。盖因前者有“别有”一引语在焉,受此引语意义所决定,必得连用两骈紧句,一示可堪另行列举之景物尤多,二用两紧骈以增加用韵之密度而畅滔滔不绝之声;后者用一骈壮句则主要为各种句式之俱全也。全篇共有发引语六个,分别为“谁谓、当使、于时、别有、或有、谁见其”,其中“谁谓”以其反问之意用于“原题”段落之端,以反问再自答,复借以隔句中“非引语若引语”之“诚知、争奈”正宜用“原题”; “当使”则为“原题”罢,继“洪流是隔”之果; “于时”乃从近景至远景之转移;“别有、或有”之作用上文已论;“谁见其”则引入农夫蚕妇以比较士大夫也。因发引语之使用,遂使全篇各大小层次间连贯自然,浑然一体,流利畅达矣。
    从用典故而论,本赋所用之诸多词语,皆平易之语而流丽悲倩,华美之字而毫无妖艳。所用事典甚多,于注释间皆可见,此处不复赘言,其所用者皆能扣紧题目,与眼前景物交融,自然恰切而传达情思。观夫“几多嫩绿,犹开玉树之庭;无限飘红,竞落金莲之地。”,“蝶影争飞,昔曰吴娃之径;扬花乱扑,当年桃叶之船。”两骈,咦,今日之“绿红蝶絮”,竟然“开落飞扑”于昔日之“庭地径船”?如此奇思妙想,孰人可及耶?无怪乎李调元有“锦心绣口,丰韵嫣然”之论耶?
    总之,该赋值得玩味借鉴处甚多,简单说来大体有一下几点:一则以点带面之术,二则景物铺写之层次,三则典故与眼前之融合,四则引语之使用,五则句式之变化多端也。
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